Ahora bien, tal cháchara ha ido dejándome tranquilo sin seguir ninguna técnica en particular... Es el sentimiento de no sentirme hacedor, de no ser fulanito de tal, sino un reflejo de la Consciencia Universal en este ámbito tridimensional y del espacio-tiempo perceptivo lo que ha ido dejándome sin pensamientos-cháchara. Lo decía Ramana y lo ha explicado Sadhu Om: si los pensamientos son las ramas, el tronco es el "yo soy fulanito de tal", un ser humano, un ente psicosomático con tal nombre y tales recuerdos y tales actuaciones y convicciones. Si cortas el tronco... con él caen de golpe todas las ramas también, pues ir cortando rama tras rama resultaría inacabable dado que cada vez que fijas la atención en un pensamiento, surgen de él, merced a la Imaginación Creadora de la Shakti, otros muchos pensamientos de los que emanarán otros y otros, en un continuum, si seguimos fijando en ellos la atención.
Sadhu Om, en La Indagación del Ser. El camino de Ramana Maharshi, lo expresa así: ""Mientras más atendamos a los pensamientos pertenecientes a la segunda y tercera personas, más crecerán éstos... Cuanto más se dirija la atención de la mente a la segunda y tercera personas, más se multiplican las imágenes del mundo (los pensamientos); pero si la atención se vuelve hacia el Ser (la fuente de luz de la mente), la propia mente (el primer pensamiento "yo") desaparece"
Magníficamente explicado. Ir a la raíz, No queda otra, pues lo demás es "marear la perdíz".
ResponderEliminarUn saludo, compañero de "cosecha/58" :))
Gracias por compartir.
ResponderEliminarNamasté _()_
Pienso que hay algunas personas que se quedaron centrados solo en el si-mismo. La diferencia entre Paramatman y atman que por lo visto no vió Shankara, en cambio Dattatreya si percibió. Sea como sea, tengo la impresión que habria que evitar un posible peligro de huir de la propia identidad en este mundo como tendencia maquillada de trascendencia; osea no se hasta que punto anular mi mente equivaldria a desequilibrarme, igual que borrar mi memoria, dudo que eso sea realizar lo absoluto, entrar en la no-dualidad. Es posible que ir más alla del si-mismo, sea una manera de reconciliarlo todo, yo sigo siendo dani sin ser dani, estoy en el mundo sin ser del mundo. Hasta ahora la palabra autoconciencia no le tengo simpatia, me parece extraña, como una trampa sobre si mismo, pero voy viendo que es un paso intermedio, el si-mismo es un paso intermedio, y también una manera de no quedarse en la paz interior como una especie de anestesiamiento espiritual por decirlo asi.
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